Ikhtisar
Tidak dapat dipungkiri, dilihat dari tinggalan seni dan budaya, etnis Betawi terbentuk dari hasil akulturasi beberapa etnis yang pernah mendiami daerah yang kini menjadi ibu kota Republik Indonesia ini. Melalui evolusi yang panjang, proses peleburan beberapa etnis itu terjadi, sehingga melahirkan etnis dan kebudayaan baru, terlepas dari kebudayaan induk yang mempengaruhinya. Salah satu hasil produk akulturasi dan asimilasi itu adalah unsur kebudayaan ilmu bela diri pencak silat, yang masyarakat setempat menyebutnya Maen Pukulan.
Latar belakang akulturasi dan asimiliasi membuat Maen Pukulan sebagai pencak silat khas Betawi , yang memiliki kekayaan dan keragaman aliran-aliran, karakter gerak, bentuk jurus, bahkan senjata tradisionalnya. Dalam perkembangannya, Maen Pukulan atau pencak silat khas Betawi, menjadi bagian terpenting dalam kehidupan bermasyarakat, menjadi identias ke-Betawi-an yang bersanding dengan kehidupan beragaman, sehingga lahir ungkapan sholat dan silat. Sholat dan silat merupakan personifikasi sederhana masyarakat Betawi dalam mengaplikasikan ajaran Islam tentang “hablum minnallah dan hablum minannas”, bagaimana menjalin hubungan antara hamba dengan Sang Penciptanya dan memelihara hubungan antar sesama dan makhluk lainnya.
Seiring perjalanan waktu yang mengubah pola kehidupan masyarakat dan gencarnya arus globalisasi, Maen Pukulan atau pencak silat khas Betawi semakin terpinggirkan. Keberadaannya tidak lagi menjadi bagian penting dari kehidupan masyarakatnya. Hal ini pula yang menjadi penyebab degradasi pelestarian dan pengembangan beberapa aliran Maen Pukulan satu persatu hilang ditelan zaman.
Buku yang ditulis anak Betawi ini tidak hanya menyajikan riwayat aliran-aliran Maen Pukulan Betawi yang dikumpulkan melalui tuturan lisan, tetapi juga ulasan yang dirangkum dari beberapa sumber sejarah tertulis. Demikian pula pemaparan karakter khas gerak dan ritual tradisi dari aliran-aliran Maen Pukulan yang dijumpai dan kesenian yang terkait dengan Maen Pukulan, menjadi perbendaharaan baru dan membuka wawasan kebudyaan bagi para pembaca perihal seni dan budaya Betawi.
Pendahuluan / Prolog
Kata Pengantar
Sepertinya pencak silat tidak menjadi tuan di rumah sendiri" Kalimat di atas sering diucapkan mendiang suami saya, alm. O'ong Maryono, untuk menujukkan kegelisahannya bahwa pencak silat tidak cukup dihargai di Indonesia, bahkan di dunia Melayu pada umumnya.
Sebagai tokoh pencak silat yang mendedikasikan kehidupannya kepada pencak silat dengan menjadi olaragawan maupun cendekiawan, beliau merasa kecewa bahwa di daerah tempat asal bela diri yang khas Melayu ini, informasi tertulis mengenai pencaksilat sangat kurang, dan banyak yang tidak mengetahuinya dan/atau tidak menghargainya.
Sedangkan almarhum suami saya merasa yakin bahwa pencak silat sebetulnya unik dalam menggabungkan gerakan-gerakan olahraga dan jurus-jurus bela diri dengan unsur seni, serta teknik pernapasan dan kesadaran spiritual. Hal lain yang menarik, seperti yang pernah beliau tulis, adalah "secara paradoksal, kesatuan kaidah pencak silat justru terdiri dari inti yang sangat bervariasi, tergantung gerakan dan teknik dasar mana yang diutamakan dalam kombinasi tersebut".
Keanekaragaman ini terwujud dalam ratusan gaya aliran, perguruan, jurus dan gerak dengan makna, rasa, dan bentuk estetika yang beraneka ragam pula. Kekayaan perbedaan ini yang sebetulnya seharusnya dianggap bagian integral sekaligus refleksi dari budaya Indonesia sendiri perlu dirawat, dilestarikan serta dikembangkan agar pencak silat dapat mengikuti jaman dan "merentang waktu".1 Bila tidak, waktu justru akan menghapuskannya, dan dengan kehilangan kearifan lokal yang unik ini, roh budaya dan bangsa akan menghilang pula.
Pendirian O'ong Maryono Pencak Silat Award, sebuah pundi yang mendanai kegiatan dokumentasi, penelitian, dan publikasi pencak silat pada haul pertama Mas O'ong pada tanggal 20 Maret 2014 di Padepokan Pencak Silat,2maupun peluncuran Seri Pustaka Pencak Silat ini bekerja sama dengan Yayasan Pustaka Obor Indonesia, terinspirasi oleh kegelisahan almarhum suamiku dan menjadi upaya untuk melestarikan pencak silat serta meningkatkan nilai apresiasi masyarakat akan pentingnya pencak silat, sebagai cerminan keanegaragamaan budaya Indonesia sesuai dengan impian Mas O'ong dan praktisi pencak silat yang sevisi.
Dengan demikian, sangat pas bahwa buku pertama dari Seri ini adalah buku Maen Pukulan: Pencak Silat Khas Betawi, yang ditulis oleh Bang G.J. Nawi, yang juga menjadi penerima O'ong Maryono Pencak Silat Award pertama pada bulan Juni 2014 di Pencak Malioboro Festival.
Buku hasil penelitian partisipatif yang bertahun-tahun ini, didukung dan dinantikan oleh Mas O'ong, karena pentingnya pencak silat Betawi yang begitu erat hubungannya dengan cara hidup masyarakat, dan begitu kaya dan gaya, bahkan aliran-aliran yang dianggap menjadi sumber rujukan untuk aliran lain di Nusantara. Seperti Mas O'ong menulis dalam kata pengantar untuk buku ini sebelum meninggal "keanekaragaman yang tidak dapat kita bantah adalah realitas yang tak terpisahkan dari perkembangan pencak silat Betawi."
Daftar Isi
Cover
Kata Pengantar
Kata Sambutan
Ucapan Terima Kasih
Daftar Isi
Bab I: Pendahuluan
Ilmu Bela Diri Bermacam Etnis yang Berevolusi
317 Aliran Maen Pukulan
Melawan Kepunahan
Folklor Sebagian Lisan
Bab II: Riwayat Maen Pukulan Betawi
Entitas Maen Pukulan Betawi
Maen Pukulan dan Identitas Ke-Betawi-an
Legenda Mak Kopi
Maen Pukulan Betawi Produk Akulturasi
Maen Pukulan Betawi di Masa Kolonial
Maen Pukulan Betawi Setelah VOC Bubar
Alat Propaganda di Zaman Jepang
Pionir Wadah Perguruan Maen Pukulan Betawi
Bab III: Aliran Maen Pukulan Betawi Pesisir dan Pulo (Foreland)
1. Maen Pukulan Beksi dari Kampung Dadap, Tangerang
Dari Bhe Si Menjadi Beksi
Riwayat Maen Pukulan Beksi
Beksi Merambah Petukangan
Istilah dan Nama Jurus Awal Beksi
Ritual Tradisi
2. Maen Pukulan Ji’it dari Kampung Cakung
Riwayat Maen Pukulan Ji’it
Jurus-jurus Maen Pukulan Ji’it
Ritual Tradisi Maen Pukulan Ji’it
Ciri Khas Maen Pukulan Ji’it
3. Maen Pukulan Marunda Pulo dari Kampung Marunda,Cilincing-Jakarta Utara
Riwayat Maen Pukulan Marunda Pulo
Jurus-jurus Maen Pukulan Marunda Pulo
Ciri Khas Maen Pukulan Marunda Pulo
4. Maen Pukulan Alif – Nek Deli dari Pulau Panggang, Kepulauan Seribu
Riwayat Maen Pukulan Alif – Nek Deli
Jurus-jurus Maen Pukulan Alif – Nek Deli
Ritual Tradisi Maen Pukulan Alif – Nek Deli
Ciri Khas Maen Pukulan Alif – Nek Deli
5. Maen Pukulan Nek Aing dari Pulau Panggang, Kepulauan Seribu
Riwayat Maen Pukulan Nek Aing
Jurus-jurus Fisik Maen Pukulan Nek Aing
Ciri Khas Maen Pukulan Nek Aing
Bab IV: Aliran Maen Pukulan Betawi Tengah (Midland)
1. Maen Pukulan Cingkrik dari Kampung Rawa Belong
Riwayat Maen Pukulan Cingkrik
Etimologi Cingkrik
Jurus-jurus Maen Pukulan Cingkrik
Ciri Khas Maen Pukulan Cingkrik
Maen Pukulan Cingkrik dan Si Pitung
2. Maen Pukulan Gerak Saka dari Kampung Petojo
Riwayat Maen Pukulan Gerak Saka
Jurus-jurus Maen Pukulan Gerak Saka
Ciri Khas Maen Pukulan Gerak Saka
3. Maen Pukulan Ki Ontong dari Kampung Kemanggisan
Riwayat Maen Pukulan Ki Ontong
Jurus-jurus Maen Pukulan Ki Ontong
Ciri Khas Maen Pukulan Ki Ontong
4. Maen Pukulan Langkah Empat Kelima Pancer dari Kampung Kalibata
Riwayat Maen Pukulan Langkah Empat Kelima Pancer
Jurus-jurus Maen Pukulan Langkah Empat Kelima Pancer
Ritual Tradisi Maen Pukulan Langkah Empat Kelima Pancer
Ciri Khas Maen Pukulan Langkah Empat Kelima Pancer
5. Maen Pukulan Mustika Kwitang dari Kampung Kwitang
Riwayat Maen Pukulan Mustika Kwitang
Jurus-jurus dan Ciri Khas Maen Pukulan PS. Mustika Kwitang
6. Maen Pukulan Paseban dari Kampung Paseban
Riwayat Maen Pukulan Paseban
Jurus-jurus Maen Pukulan Paseban
Ritual Tradisi Maen Pukulan Paseban
Ciri Khas Maen Pukulan Paseban
7. Maen Pukulan Rahmat dari Kampung Tenabang
Riwayat Maen Pukulan Rahmat
Jurus-jurus Maen Pukulan Rahmat
Ciri Khas Maen Pukulan Rahmat
8. Maen Pukulan Sabeni dari Kampung Tenabang
Riwayat Maen Pukulan Sabeni
Jurus-jurus Maen Pukulan Sabeni
Ritual Tradisi Maen Pukulan Sabeni
Ciri Khas Maen Pukulan Sabeni
9. Maen Pukulan Sibunder dari Kampung Menteng
Riwayat Maen Pukulan Sibunder
Jurus-jurus Maen Pukulan Sibunder
Ciri Khas Maen Pukulan Si Bunder
10. Maen Pukulan Sipecut-Putra Utama, dari Gang Solitude Kayumanis, Jatinegara
Riwayat Maen Pukulan Sipecut-Putra Utama
Jurus-jurus Maen Pukulan Sipecut-Putra Utama
Ciri Khas Maen Pukulan Sipecut-Putra Utama
Bab V: Aliran Maen Pukulan Betawi Pinggir dan Udik (Hinterland)
1. Maen Pukulan Bongkot dari Kampung Kramat Jati
Riwayat Maen Pukulan Bongkot
Jurus-jurus Maen Pukulan Bongkot
2. Maen Pukulan Gombel Akal Jati Aji Pangarangan dari Kampung Ciracas
Riwayat Maen Pukulan Gombel Akal Jati Aji Pangarangan
Jurus-jurus Maen Pukulan Gombel Akal Jati Aji Pangarangan
Ciri Khas Maen Pukulan Gombel Akal Jati Aji Pangarangan
3. Maen Pukulan Gombel Bunga Lari dari Kampung Sasak,Limo, Depok
Riwayat Maen Pukulan Gombel Bunga Lari
Jurus-jurus Maen Pukulan Gombel Bunga Lari
Ritual Tradisi Maen Pukulan Gombel Bunga Lari
4. Maen Pukulan H. Darip dari Klender
Riwayat Maen Pukulan H. Darip
Jurus-jurus Maen Pukulan H. Darip
Ritual Tradisi Maen Pukulan H. Darip
5. Maen Pukulan Ki Atu dari Kampung Asem, Cililitan
Riwayat Maen Pukulan Ki Atu
Jurus-jurus Maen Pukulan Ki Atu
Ciri Khas Maen Pukulan Ki Atu
Ritual Tradisi Maen Pukulan Ki Atu
6. Maen Pukulan Ki Jirimin dari Kampung Cawang
Riwayat Maen Pukulan Ki Jirimin
Jurus-jurus Maen Pukulan Ki Jirimin
7. Maen Pukulan MS. Jalan Enam dari Pengasinan, Sawangan Depok
Riwayat Maen Pukulan MS. Jalan Enam Pengasinan
Jurus-jurus Maen Pukulan MS. Jalan Enam Pengasinan
Ritual Tradisi Maen Pukulan MS. Jalan Enam Pengasinan
Ciri Khas Maen Pukulan MS. Jalan Enam Pengasinan
8. Maen Pukulan Pulet dari Kampung Dua, Jakasampurna, Bekasi
Riwayat Maen Pukulan Pulet
Jurus-jurus Maen Pukulan Pulet
9. Maen Pukulan Sekojor dari Kampung Joglo
Riwayat Maen Pukulan Sekojor
Jurus-jurus Maen Pukulan Sekojor
Ciri Khas Maen Pukulan Sekojor
10. Maen Pukulan Troktok dari Kampung Ulujami,Pesanggrahan
Riwayat Maen Pukulan Troktok
Jurus dan Langkah Maen Pukulan Troktok
Ritual Tradisi Maen Pukulan Troktok
Bab VI: Maen Pukulan dalam Kesenian Rakyat Betawi
Palang Pintu
Riwayat Palang Pintu
Prosesi Palang Pintu
Berebut Dandang
Pantun Betawi dan Situn Bekasi
Ujungan
Riwayat Ujungan
Uncul
Sampyong
Tok-Tok
Tari Silat dan Ibing Pencak
Teater Rakyat Lenong
Riwayat Lenong
Bab VII: Aksesori dan Senjata Khas Maen Pukulan Betawi
Iket atau Setangan
Peci
Baju Tikim dan Celana Pangsi
Sarung
Sabuk atau Gesper Haji
Batu Akik dan Gelang Akar Bahar
Senjata Tradisional Khas Maen Pukulan Betawi
Golok
Peso Raut atau Badi-Badi
Belati
Sikak atau Siku-Siku
Cunrik dan Tusuk Konde
Kerakel (Kerak Keling)
Tungket Piso
Bab VIII: Penutup
Glosari Maen Pukulan Betawi
Daftar Pustaka
Tentang Penulis
